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[情感美文]人生步入老年,该是可遇不可求的福气[转帖] [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 使用道具 0 发表于: 2018-02-19 21:56:13 , 来自:浙江省嘉兴市
   导读:这是一篇很难得的好文,推荐各位认真地读完。重温内容,句句说在心坎上,没想到我们老得这么快,还没意识到已经接近古稀之年,抓紧人生的尾巴,好好过,尽量不留遗憾。   

       人生步入老年,该是可遇不可求的福气。
   这个福,是自然自在的衰老过程和形式,所谓仁者之寿。
   当你郑重其事,以至孜孜以求地关注起长寿的时候,十有八九为时已晚。
   长寿,被向往;养生,被推崇;百岁,被期望。
   一生被名利所折磨、奔波的人们,又开始忙于琢磨如何长寿?于是,又开始折腾起自身来了!
   电视广播,报刊网络,街谈巷议,道听途说,于是,高人全出来了!
   专家说,学者说,医生说,禅师说……
   讲动的,讲靜的,讲吃素的,讲喝水的,讲拍手的,讲泡脚的,讲打坐的,讲打拳的,讲游泳的,讲爬山的,讲戒酒的,讲戒烟的……
   听来听去,仿佛越活越不会活了?  
   试问一下,这些说教者,他们自己长寿吗?谁做过这些人的寿命统计,养生名家,营养医师,茶道禅师、太极高手、瑜伽教练,运动健将…    恐怕他们自身实践和理论也未必统一。
   长寿的条件,天好,地好,水好,人也好,如此奢侈,能自主吗?长寿的要素,遗传、习惯、性格、心态,如此复杂,能优选吗?
   物质的享有,无穷无尽。精神的享受,五花八门。灵魂的安稳,飘渺无依。
   暴敛天物,大自然的报复多么迅速惊心。安居乐业,似乎到了跟前,忽地又走远了!
   听天由命的老话不合时宜啦。那么如今,长寿秘诀何来?
  
你问问山村的老农吧?他们不懂养生,只求谋生;不懂健身,只爱劳动;不懂休闲,只惯安眠;不懂营养,不懂健身,但腰腿灵便;不懂旅游,但门外就是大自然……
   你问问百岁老人吧?他(她)们大概连半套养生也讲不出来。讲出来的,也未必符合“标准”!他(她)们反倒有爱喝酒的、常抽烟的、吃肥肉的、从不体检的、很少洗澡的……而且,多是历经艰难,不辍辛劳,一生素衣粗食的人。
  
     哪个活法长寿?正像幸福是个自我感觉,难有统一的客观标准,或许也是个各得其所的、因人而异的自我感觉吧。
   别人的活法儿,只能欣赏不能照搬,跟风的模仿,邯郸学步,适得其反。  
   千篇一律的健康指标,误人不浅!
   老年体征的退行性变化,应该视为正常,何必当做病变?天天测血压、量体重,形成负担,为此食寝不安,反生大患。
   抗衰老? 衰老岂能抗,天下哪有长生不老的灵丹妙药?
   真善美。第一是真,有真才有善与美。素面朝天是自信的美;薄施粉黛,是自尊的美。
    
   敬畏生命。现代医学科技的发达,给与人类防治疾病和减缓痛苦的外力,有病就治,有药就吃。过度的治疗,得到的是无尊严无意义的生命。俗话说:久病床前无孝子。一个“孝”字,真是对晚辈严酷的考验。
   人生苦短。一个短,没有两个短。半百是短,百岁还是短。人生的来去,不过是幸运和遗憾的往复,不外是美好和烦恼的转换。
   过去的,感恩; 未来的,祈祷。其实,能属于可以自主的东西很有限。
   请你想想:我们的先辈们,包括古往今来的多少了不起的人物,他们看过电视吗?用上手机吗?玩过微信吗?今天的我们是多么幸运,偷着乐吧!
   世间的美好多着呢,谁能享有完全?未来的精彩多着呢,谁能享有永远……
   老年之福,不再是占有、贪婪;这个福,也不由你主观的设计、策划。老来之福,在于随遇而安,及时行乐。一切的一切,恰到好处,缺了不可,过了便错。
   生命是质量与数量的统一。质量第一,数量并不是生命的唯一追求。
   长寿的前提,是能自理,是不麻烦、少麻烦他人。不然,则如孔子所言:长寿多辱了。“辱”就是失去了尊严。  
   如果,老来还可以给予他人(包括儿女)帮助,那已经不属于我们的责任,而是“老有所为”的自我需要的乐事了。比如,含饴弄孙的天伦之乐。
   优雅地老去,那是文化的境界;体面地老去,那是物化的支撑。二者的内涵太讲究了。我想,还是心平气和从容地老去吧。
    有一个数据,不论你感不感兴趣,都应知道并建议你引为借鉴。即:根据权威机构公布:全国人均寿命为73.5岁。按数值反观我们也就是说,还有10年左右的明天。所以,对我们而言,真正有趣味的岁月,也就只有五六年左右。
   因此,要真正地把这几年过好,还真要认真地盘算一下,以求尽可能不留遗憾,少留遗憾。所以应做好几件事:
   一、没有去过但又非常想去看看的地方,一定要趁早去,别犹豫。原因很简单,不是由于山高水长,而是自己力不从心的腿脚,将很快绊住自己。
   二、该抓紧办的事情,不论大小,一定不拖沓,抓紧办。趁着我们还能“心血来潮”,有点“想起一出是一出”的激情,办了也就办了。没办,大都也就办不成了。
   三、深藏心中的故事,不论酸甜苦辣一定要讲出来。千万别等到你心中想讲可嘴巴却不听使唤的时候,因为那一天可能会来得很快。
   四、觉得应该记下来的事,一定要记录下来。别老说自己不会写东西,因为文字不过是语言的物化,一般规律是:说话本身就是有声的文章。
   五、对青春时代曾一往情深但未结良缘的梦中人,一定要有表白,不论哪种形式。哪怕只一句话也好。
   六、身体器官该省的地方,一定要匀乎着使用。特别是胳膊腿有过硬伤的,要学会“省着用”,省着用就是在延长健康的保质期。
   七、以快乐为标准的随心所欲。但心气不可太高,欲望不要过强,要将随心所欲与顺其自然、随遇而安结合起来。
   八、既要主观为自己、客观为别人,更要主观为别人、客观为自己。因为在未来的日子里,主观的比重将不可避免地越来越小,最后连吃喝拉撒都要由人客观地来摆布了。
   我讲这些话绝不是消极,而是积极。因为,就这点时间。虽为老骥,仍志在百里,但伏枥远望,总要大江东去,金乌西坠。何况还有许多无法预测的状况会不期而至,而这些状况多是冲减我们幸福指数的。所以,就这点时间。要让心中少点遗憾,多点满足,就是美丽人生。趁现在还有这点时间,抓紧哟,我可爱的兄弟姐妹们!!!


    从容地老去

  生老病死,是无法抗拒的自然规律。小时盼长大,大时却怕老,文人每每慨叹人生无常,而我又常常流连于这字里行间,吟味咀嚼,一唱三叹,竟至不能自拔。呜呼,少时如此,老更何堪!
   上初中时,有一次读到唐朝诗人窦叔向的七律《夏夜宿表兄话旧》:夜合花开香满庭,夜深微雨醉初醒。远书珍重何曾达,旧事凄凉不可听。去日儿童皆长大,昔年亲友半凋零。明朝又是孤舟别,愁见河桥酒幔青。
   读到中间两联时,少不更事的我竟被“旧事凄凉不可听”与“昔年亲友半凋零”震撼至潸然泪下,在别人看来,似乎有点不可思议,因为一般情况下,只有人到中年或老年才会如此动情!
   大学一年级快放寒假时,读到明代诗人袁凯的五律《除夕》。诗中的“今夕复何夕,他乡说故乡。看人儿女大,为客岁年长”,这几句恰恰戳中了我心灵的敏感神经,我当即记在笔记本上,朝夕吟诵。近六十年过去了,笔记本纸页已经泛黄,但字迹清晰依然。每读此诗,我还是激动不已,当时的情景,也历历如昨。
   孔融有言,“岁月不居,时节如流。”不知不觉中已经真的到了老年。于是“惜老”“伤老”便成了我诗词歌赋的中心旋律,最初的一首是《七律·老至》:
    流光讵料利如刀,
    斫却风华锐半消。
    倏尔花零犹自惜,
    悄然老至不相饶。
    彷徨世路悲迢递,
    憔悴江东感寂寥。
    莫怨天公欺我甚,
    闲云起处问渔樵。
  随着马齿渐长,贱躯衰残日甚一日,耳不良于听,目不良于视,足不良于行,然而网络世界的精彩与魅力却让我渐渐走出衰老阴影。微信里的圈中诸友经常发来隽语箴言,惠我以“心灵鸡汤”,也使我焕发了青春活力,友人也夸我“年轻态”。数月前,读了一篇美文,题为《从容地老去》,妙不可言。文章说,人生步入老年,该是可遇不可求的福气。这个福,则是自然自在的衰老过程和形式,所谓仁者之寿……优雅地老去,那是文化的境界;体面地老去,那是物化的支撑。二者的内涵太讲究了。我想,还是心平气和从容地老去吧。
  珍惜美好人生,尊重自然规律,读罢《从容地老去》,日有所感,夜有所思,时有所进,老有所为。一日清晨,阳光和煦,惠风可人,我欣然命笔,写下感言:


  谁人不老,在下亦然。我今老去,并非偶然。宠辱不惊,最是坦然。人不如我,不可傲然。我不如人,绝不颓然。长活至今,能不欣然。一旦大去,拥抱自然。



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钓笨鱼 威望 +1 - 2018-02-21
13511284988 威望 +1 - 2018-02-20
jlking520 威望 +1 - 2018-02-20
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