VjVL/SO/ 前言:世界上有两个桃花源,一个在您心中,一个在重庆酉阳……
]):kMRv “晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林……”
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,Q Syj7K*,%bZ 约1600年前,东晋著名文学家陶渊明先生写下流传千古的名篇《桃花源记》,为世人留下一个神秘的“世外桃源”,千百年来总是让世人苦苦追寻。与陶渊明先生同时代的南阳人士刘子骥在陶渊明先生写下《桃花源记》之前,曾前往武陵深处寻找桃花源,空手而归,不久就离开人世,死时还不到20岁,至今让人扼腕叹息。
{]\!vG6 那么,桃花源真的存在吗?
Z}'"c9oB 久居喧嚣都市的我,一直想放下凡尘俗事,想找一个“桃花源”般的地方,过上一段与世无争、宁静悠闲的生活。当我听闻“世界上有两个桃花源,一个在您心中,一个在重庆酉阳”的广告宣传后,带着疑问,带着期盼,带着爱侣,辗转千里,来到位于渝、鄂、湘、黔四省交界处的武陵大山深处,来到被人称作“《桃花源记》原型地”的酉阳桃花源国家5A级旅游景区。
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FRm 深藏于莽莽武陵大山深处的酉阳桃花源,果然没有让我失望,甚至给了我太多的惊喜----原来,这里还真像极了陶渊明笔下的世外桃源!
x,SzZ)l-9 bfjtNF*^ 我心中藏着《桃花源记》,于是在身临其境之后,用《桃花源记》所记载的内容,处处对照现实中的桃花源。让我惊叹的是,这里的确印证了历史文献中关于此处桃花源的记载:“与渊明所记桃花源者,毫厘不爽。”沿着小溪进洞,“复行数十步”,当年酉阳直隶州知州罗升棓手书的“太古藏书”四个大字刻在崖壁上,向世人昭示着2000多年前咸阳书生“避秦时乱”的藏书之处。穿过大酉洞,眼前顿时豁然开朗,“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。”完全是一幅“世外桃源”生活景象。
#/Qe7:l ?rn#S8nNx< “不到酉阳不知道,始信人间有桃源!”于丹女士曾发出这样的感叹,身在酉阳桃花源里,我竟然也有着相同的感觉
7 V+rQ D#,P-0+% 在这处与世隔绝的“世外桃源”里,人们穿着秦装汉服,在田间地头劳作,在小溪边浣衣,在美池边垂钓,在林子里唱歌;鱼儿在水中自由地游来游去,鸡鸣狗吠,蝉鸣鸟叫……这里的人们过着悠闲的生活,似乎人世间的所有烦恼与纷争都与他们无关。在这世外桃源里,仿佛穿越了回到了古代一般,我忘记了工作中的种种压力,忘记了生活中的种种烦恼,甚至已经忘记了自己身在何处……
d4zqLD$A !EQMTF=( 最终,我还是离开了桃花源,虽然有些依依不舍。一方面,我期盼就在这处桃花源里,有两间房,有几册书,种几分田,在此终老一生;而另一方面,我又无法舍弃尘世间的某些人和事。
C|A:^6d3= oUwu:&<Orm 的确也是,人世间最难的事情,莫过于面临选择而无法取舍。选择了林荫小路,就放弃了阳光大道;选择了欣赏奇景,就放弃了平坦旅途;选择了重新开始,就放弃了曾经拥有;选择了奔赴远方,就放弃了现世安稳……
Pa!r*(M)C 如果没有选择,就不会有千般痛苦、万般纠结。因为,很多事一旦决定,就没有回头路可走。
C6C7*ks 就连伟大如陶渊明先生,也耗费一辈子纠结同一个问题:到底是出仕还是归隐?
RI%ZT 纠结,不是不知道该怎样做,而是舍不得放弃。
e7.!=R{6 “久在樊笼里,复得返自然。”有一天,我也许会下定决心,离开滚滚红尘,选择隐居酉阳,隐居酉阳桃花源。
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]NOwe C7[CfcPA 第二天,造访中国历史文化古镇,重庆市第一历史文化古镇——龚滩古镇。
f#9\&-he0 \!4sd2Yi 一切都显得格外情调,那整齐排列的吊脚楼,古老清幽的石板路,山谷中传来的乌江浪涛声,都在诉说着古镇的千年往事,无论昼与夜,它始终保持着与世无争的淡雅,仿佛那些久远的人与事都未曾走远,而是隐藏在老街的某个角楼里,等待着人们重新去发现探究。
P7GF"/ W=T}hA#` 吊脚楼是龚滩古镇的一大景观,古镇吊脚楼文化底蕴丰厚,最古老的吊脚楼已有上百年的历史。依山临水而建,造型独特的土家吊脚楼,代表了土家民族文化的精髓,吊脚楼上,小巷深处,《木叶情歌》在红唇与绿叶的纠缠中婉转而出,悠悠扬扬。
&<sN(;%0R 0vRug|}k#% 龚滩古镇,那垂挂在家家户户檐角上的灯笼,据说是当地居民自发的一种善举,为的是让过往旅人和船只在黑夜中只要看到远江岸那一串串明亮的红灯笼,就有了回到家的温馨和心灵上的慰藉,大红灯笼高高挂,不经意的点缀却让古镇有增添了一抹色彩一份柔情。悠久的历史孕育出了独特的人文景观和民族文化,巴山夜雨,灯火阑珊。
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