是指
不娶无子 绝先祖祀
（不娶妻生子 断绝后代 这是孟子所说的最大的不孝）
阿谀曲从 陷亲不义
（一味顺从 见父母有过错而不劝说 使他们陷入不义之中）
家贫亲老 不为禄仕
（家境贫穷 父母年老 自己却不去当官吃俸禄来供养父母）
人有三急 心急 手急 性急
七情六欲
一般地说
七情指的是 喜 怒 哀 惧 爱 恶 欲
在医七情指的是喜 怒 忧 思 悲 惊 恐
六欲一般指的是生 死 耳 目 口 鼻
在佛家六欲指的是
色欲 形貌欲 威仪姿态欲 言语音声欲 细华欲 人想欲
胡说八道
原指「胡人」到内地讲解佛经
胡 中国古代对西
北部少数民族的称呼
胡说 胡人说讲
八道 不信佛的人认为
胡人讲解佛经是说荒诞之言
胡人讲解佛经八圣道简作 胡说八道
故后世以胡说 胡说八道
一派胡言等词语喻不可信
今泛指一切没有根据的说法
五大三粗
五大 是指双手双脚大再加上头大
三粗 指腿粗 腰粗 脖子粗
六亲不认
当今 六亲 泛指亲属
其实历史上 六亲
有特定的内容
其代表性的说法有三种
据《左传》
六亲指父子 兄弟 姑姐（父亲的姐妹）
甥舅 婚媾（妻的家属）及姻亚（夫的家属）
据《老子》说
以父子 兄弟 夫妇为六亲
据《汉书》说
以父 母 兄 弟 妻 子为六亲
后人比较赞同第三种说法
因为此说在血缘和婚姻关系中是最亲近的
五毒俱全
蛇 蝎 蜈蚣 壁虎 蟾蜍五种动物为五毒
人的五毒是吃 喝 嫖 赌 抽
三长两短
三长两短 通常用来指意外灾祸
民间多作 遇难 死亡 等讳词
三长两短和以前的人死亡入棺木有关
棺木是用六片木材拼凑的
棺盖 棺底 左梆 右梆这四片是长木材
前头 后尾这两片是方形的短木材
为什么不叫四长两短
因为尸体入棺木后才上棺盖
所以只称三长
三长两短 作为死的别称流传的范围越来越宽广
便由俗语转为成语了。
另解
《礼记·檀弓上》有如下记载
棺束 缩二 衡三 衽 每束一
棺束者 古棺木无钉
故用皮束合之
缩二者 缩纵也 纵束者二行也
衡三者 横束者三行也
衽（rèn） 每束一者
衽 小要也
其形两头广 中央小也
既不用钉棺
但先凿棺边及两头合际处作坎形
则以小要连之令固
并相对每束之处以一行之衽连之
若竖束之处则竖著其衽以连棺盖及底之木
使与棺头尾之材相固
汉时呼衽为小要也
也就是说
古时棺木不用钉子
用皮条把棺材底与盖捆合在一起
横的方向捆三道
纵的方向捆两道
横的方向木板长
纵的方向木板短
三长两短 即源于此
衽原本指衣服的缝合处
此指连接棺盖与棺底的木楔
两头宽中间窄
插入棺口两旁的坎中
使盖与棺身密合
衽与皮条联用
就是为了紧固棺盖
发展到后来用钉子钉棺盖
既方便又快捷
衽也就逐渐被淘汰
三长两短的捆棺材皮条也随之消失
但这个词语却一直流传下来
在现代汉语中也经常使用
十恶不赦
指罪大恶极 不可饶恕
魏晋南北朝时期
历代都进行了法律法典的编纂
而在这些法律法典中
比较有影响的有魏时的《魏律》
北朝时的《齐律》
而后来据说的 十恶
最早也就出现在《齐律》中
当时称为 重罪十条
重罪十条把这十条罪行称为 十恶
并且规定绝不赦免
到了隋唐就正式形成了 十恶不赦 的说法
所以说隋唐 十恶不赦
实出自于《齐律》的 重罪十条
它的主要内容有
1 谋反 这历来都被视为十恶之首
2 谋大逆 指毁坏皇家的宗庙 陵寝 宫殿的行为
3 谋叛 谋叛是指叛逃到其它敌对国家
4 恶逆 指打杀祖父母 父母以及姑 舅 叔等长辈和尊亲
5 不道 无道
6 大不敬 偷盗皇帝祭祀的器具和皇帝的日常用品
伪造御用药品以误犯食禁
7 不孝 咒骂 告以及不赡养自己的祖父母、父母
祖 辈死后亡匿不举哀 期嫁娶作乐
8 不睦
9 不义 殴打 死长官(一般指州县长官)
丈夫死后不举哀并作乐改嫁等
10 内乱 与祖父 亲的妾通奸
唐《永徽律》所列举十恶与隋同
此后
除元代将十恶改为 诸恶 之外
明 清两代均将 十恶 列入刑律名例篇
现今十恶多为泛指
三姑六婆
三姑为尼姑 道姑 卦姑
六婆为牙婆 媒婆 师婆 虔婆 药婆 稳婆
五光十色
五光 红 黄 蓝 白 黑
十色 赤 橙 黄 绿 青 蓝 紫 黑 白 外加一个透明
四体不勤 五谷不分
四体 四体指双臂双腿?
五体投地 中五体是加上头
五谷 一说是黍 稷 麦 菽 稻
一说是黍 稷 麦 菽 麻
