李叔同剃发成为弘一法师的真实原因
朴树是现代流行音乐里的一个代表人物，这人挺有个性，音乐水平也很高。谁都没料到，他对一首好像挺简单的音乐特别推崇，还在镜头跟前说：“我要是能写出这样的歌，死在那儿都愿意。”
这首歌是广为人知的《送别》，是才子李叔同创作的。
他以前那日子过得是吃好穿好，啥也不愁，可突然就出家了，这可把大伙给弄迷糊了，一直到好些年后，他的学生丰子恺才搞懂了老师的心思。
【一、出道即巅峰】
了解李叔同的人都清楚，他的出身情况，要是搁在任何一本小说里，那绝对是妥妥的大男主，好多小说里的男主条件，都赶不上李叔同呢。
咱先讲讲李叔同的家庭情况啊，李叔同的爹是李世珍，这人在史书里可能没啥名气，但他的经历那也是相当厉害。同治四年的时候，人家就考上进士了，后来虽说不当官了，回了老家做生意，可他在官场的影响力可不弱，为啥呢？因为他的好朋友是晚清的重要大臣李鸿章。
在官场，李世珍那是相当有能耐，在商场呢，他也不一般，“津门巨富”这名号就能把他的厉害全说清楚了。李叔同就是在这样的家庭里出生的，不难想到，李叔同一辈子吃穿都不用愁。可李叔同最让人眼馋的，还得是他的才华。
李叔同头一回出名是他五岁的时候，因为他是李世珍的老来子，李世珍七十一岁时李叔同才出生。
结果李叔同五岁那阵儿，李世珍就没了，办葬礼的时候，李鸿章到了现场，给好友操持葬礼，就在这葬礼上，李鸿章头回见着李叔同，还给他特高的评价：“这孩子以后肯定是个特别了不起的人才”。
【二、李叔同的才华】
要说李叔同配不配得上“旷世奇才”这四个字，那同时代的人最有资格评判了。在出家之前，李叔同那可是公认的音乐家、教育家、书法家，还是中国话剧的开拓者之一呢。林语堂就说过：“他是我们这个时代极有才华的几位天才之一。”
在 2023 年，国家文物局有规定，李叔同的全部作品都不准出境呢，这足以表明他的水准相当高。
李叔同这辈子最让人觉着稀奇的，那就是他出家这事儿。要晓得在出家之前，李叔同可是实实在在的“世俗之人”，跟好几位名伶关系暧昧不清，平常日子里也常常和好友去那花街柳巷，喝酒聊天，朋友那是多得很。所以他决定出家后，大家都特别吃惊。
另外，李叔同出家的时候可不是自己一个人，他那时是有妻子的，但他还是毫不迟疑地决定出家，变成了弘一法师，从那以后就严格遵守戒律。
和不少人印象里的僧侣不一样，李叔同遵循的是极为严格的戒律，像过午不食就是其中一条，这对普通人来讲是很难熬的，那他咋就选择出家，去接受这般严苛的戒律呢？过了好些年，李叔同的弟子丰子恺才慢慢明白了其中的缘由。
【三、丰子恺的解释】
丰子恺依据自己的学识，把人生划分成三个境界，一是“锦衣玉食、孝子慈孙”，二是“人生追求”，三是“探索人生的究竟”。在他眼里，李叔同也就是弘一法师，是达到了最高境界的人，不过这里存在一个疑问，那就是李叔同似乎有些“过头”了。
要是想通过出家来探寻人生的道理，那选个平常的出家办法就行呗，干啥要去找那种特别严格的戒律呢？这事儿也许别人不明白，可丰子恺心里门儿清，因为他晓得，李叔同是个特别追求完美的人。
丰子恺说过，李叔同这辈子最大的特点就是认真。他这人啊，一件事要不就不做，要是做了，那就非得彻彻底底做好才行，这种理念伴随了李叔同一辈子。
所以他决定出家后，自然就会挑最极端的那种方式，从李叔同的戒律能晓得，他的出家方式跟苦行僧特别像。
在吃的这方面，不光是过午就不再吃东西了，吃的东西还特别清淡，好像只要能满足每天身体的需要就行了。在物质上呢，李叔同几乎啥追求都没有。
据他朋友讲，李叔同出家好些年了，除了那身僧侣服，其他一些衣物还有生活用品，差不多都是他出家时就带在身边的，这意味着出家这么多年，李叔同在生活用品方面几乎没花过钱。
再说李叔同的那身僧侣服，特别朴素简单，穿的时间长了，好多地方都破了。可李叔同没去买新的，而是拿些布条这儿缝缝，那儿补补。这就表明李叔同对佛教那是极力追求，他只想要内心的安宁平和，不在乎那些身外的东西。
不止这样，李叔同出家后，没去死磕啥，虽说他对自己要求特严，可对其他人并不冷淡。有些出家前的朋友喊他聚会，他都会按时去，所以好多人觉得，他是真把这世间的实情看透了。
【结语】
好多人都说，李叔同出家是早有迹象的。跟一般人不一样，他年少时就悟到了这世间的道理。他十五岁的时候，就写出了“人生犹似西山日，富贵终如草上霜”这样的话。可能那个时候，他心里就有了出家的想法，只是当时他还没完全看透世间的种种罢了。
李叔同的决定那是相当坚决又潇洒，出家前他谁也没商量，就跟着自己内心走。出家后呢，很快就跟红尘里的那个自己说拜拜了。听说他出家后，他老婆约他见面，他倒是去了，可对过去的自己一点儿都不留恋，就轻飘飘地来了一句：“叫我弘一法师。”这不就应了那句“凡所有相，皆是虚妄”嘛。
