《插秧偈》布袋和尚(唐)
布袋和尚《插秧歌》全诗是:
手捏青苗种福田,低头便见水中天。
六根清净方成稻,后退原来是向前。
出自五代时期的僧人契此所作,又称“布袋和尚”。
译文:
手捏青青秧苗将其种进田里,一低头就能看见水中倒映的天空。
只有秧苗的根须无损才能长成稻谷,插秧的时候感觉是在后退其实是在前进。
注释:
1、青苗:指稻秧。福田:谓积德行善可得福报,如播种田地可得收获。
2、六根:指眼、耳、鼻、舌、身、意。此句以六根清净方可学佛修道,比喻插秧时洗净秧根有利秧苗成长。
3、后退原来是向前:此句大实话,富含哲理,乃暗喻方便修行之法。
赏析:
布袋和尚出身农家,插秧自是本行。关于他插秧之事,亦有故事。据说有赵、钱、孙、李四家同时请他帮忙插秧,他全都答应。至晚,各家来请吃饭,他亦分身赴席。各家的田均已插好。众人始识他身具神通,法力无边。有人问插秧感想,他随口吟出一诗,即此题插秧歌。此歌看似浅白平易,却富含哲理,饱蕴禅机,生动活泼,饶有情趣。
首先,诗的第一句“手捏青苗种福田”,是写的农夫插秧的动作,如果有在农村插秧的经历,相信更有体会。
然后,诗的第二句“低头便见水中天”,也是对插秧的动作描写。我们都知道插秧的时候需要弯腰低头,自然也就能见到田中水所倒映的天空。对于一般人来说,或许只能想到弯腰低头的劳累,不过在布袋和尚的眼中,插秧的一举一动却蕴含着做人的至理。即心中排除一切杂念,只顾低下头躬身做事,虽然看起来既卑微又辛苦,但是却可以看见水中倒映的蓝天,原来低头正是审视内心的大好机会。其实,在我们的日常生活中,最常见的就是低头行事,但它并不意味着放弃、逃避、失败,就如诗中所说,它还可以是我们审视内心,然后调整方向,奋发向上的大好机会。
“六根清净方为道”,即只有我们的身心不再为外界的物欲所困扰的时候,才是真正的修行之道。那么它和插秧又有什么关系呢?其实就是说在佛家人的眼中,六根清净后,坐卧是道,插也是道,处处皆可道当然,对于我们俗人来说,肯定做不到六根清净,自然也不能做到处处是道。但是我们却可以从其中学到一个有用的至理,即从整体上、本质上完整地去认识事物,也就是所谓的辩证思维。当有了辩证思维后,看问题的眼光就能更全面。这首诗的最后一句“后退原采是向前”,就是布袋和尚辩证思维的集中体现。
“后退原来是向前”,即在田中插秧,看起来是边插边后退,但正因为是这种后退的方式,才能让人把秧田全部插好,因此退步就是前进。而为人处事也就像这插田,看似在退步,实则是取得了进展。但需要谨记的是,退让是大气,不是情弱,你内心的原则还是要坚守的,不能为了利益就轻易出卖自己的良心
纵观布袋和尚的这首诗,虽然全文只有短短四句,目语言也比较浅白平易,但是不要忘了它富含人生至理,饱蕴禅机,值得一读再读。