-子程子曰，不偏之谓中；不易之谓庸。中者，天下之正道。庸者，天下之定理。
最初，中庸之道的主旨是要求人们进行自我修养、自我完善，达到至善、至仁、至诚的理想境界。此后，中庸的理论逐渐渗透到各个领域。中国中医的养生方法在很多方面强调的也是“恰到好处”，这在很大程度上与“中庸”的思想是吻合的，在其不断的发展过程中，除了强调各种治疗疾病的方法外，还指导人们的生活、起居、饮食、疾病的预防等，以达到“养生”“治未病”的目的。
中医养生包括形神共养、协调阴阳、顺应自然、饮食调养、起居有常、药膳补养、通畅经络、益气调息、动静结合、气功疗养等一系列养生原则，而整体概念、协调平衡、达到人与自然和谐统一是其核心内容。当一个人身体达到平衡点的时候，是最健康的，也就达到了“不治已病治未病”的目的。养生是综合性的，从衣着到饮食，从起居到环境，以及户外活动、家庭气氛诸方面都应考虑周密。纷繁复杂的问题，采用“中庸之道、过犹不及”的原则对待处理一些问题，很多事情会迎刃而解。
养生应该避免一切有害刺激因素，不要过劳，情绪要稳定。应该培养健康的生活方式。中医养生讲究久视伤血，久坐伤肉，久卧伤气，久立伤骨，久行伤筋，久思伤神。凡事都是“过犹不及”，应该时常变换自己的动作，避免长期停留在一种状态，特别是在冬季，读书多了看一看屋外的风景，坐久了在屋内走一走路，对身体和精神大有裨益。
为了提高机体抵抗力，饮食是必不可少的重要环节。膳食营养要全面，适当增加蛋白质较丰富的食品，如鸡、鱼、牛羊肉、蛋类和蔬菜等。膳食中要注意保证一定量的纤维素的摄入，以保证大便通畅。为了达到饮食的均衡，我们要坚持不能挑食，每天吃的东西种类尽量多，吃饭不宜过饱，可以“少食多餐”。做菜的口味要保持“适中”，切忌味道过咸或过于辛辣。有些老年人喜欢完全吃素，其实，缺少肉类蛋白，也违反了“营养均衡”的“中庸”原则，本文亦不提倡。
每天可以定时接受一些日光浴，以保证人体合成足够的维生素D。每日应有一定量的体育活动，运动量要适中，锻炼要持之以恒。但天气不好时不要勉强去户外活动，在家里活动活动腰腿也能收到一定效果。达到“阴平阳秘”，自可保持健康、益寿延年。
这是《中庸》的一句话。喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。“喜怒哀乐”是泛指人的情绪，人的情绪会影响到人的生命系统的稳定与和谐性。人的各种情绪不表现出来，叫做“中”，这是人的本性，也是最佳状态；表现出来以后符合节度，叫做“和”，这是遵守的原则，也是人心灵的法则。达到“中”和“和”的境界，人与自然便能和谐统一。我们的祖先很注重人的品格休养，只有保持良好的情绪，达到“中”和“和”的境界，才能减少疾病的发生。中医一直就有“暴怒伤肝，狂喜伤心，忧悲伤肺，久思伤脾，惊恐伤肾”的说法。特别是在冬季，人的强烈的精神活动极易导致心脑血管等疾病的发生，如果恪守中庸之道的“得不足喜，失不足忧”的先贤训诲，便可避免心动过速、血压陡升的困扰。这需要中老年人养成平和的心态和与世无争的生活态度。
中医认为，少私寡欲者，可以养心；饮食有节者，可以养形；入清出浊者，可以养气；劳逸有度者，可以养乱；绝念忘机者，可以养神。一切都能做到符合自身状况的“适度”，精神与身体都能够得到保养，这也验证了哲学的一种说法，精神和物质是统一的。
“中庸”虽然是一种认识论上的哲学思想，强调的是不偏不倚，强调的是适度，但是其用于日常生活、保健养生也未尝不可。中国古代先哲的思想精髓与中国传统医药在千百年来的有机结合，使之成为一处人人均可触及的宝藏，在生活之余研读学习，我们能够从中得到启迪，点亮智慧人生，从而受益终身。
